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El credo niceno-constantinopolitano se escribió formalmente durante el Primer Concilio Ecuménico en Nicea (en el año 325) y durante el Segundo Concilio Ecuménico en la Ciudad de Constantinopla (año 381). Es más explícito y más detallado que el apostólico.

Texto clásico en griego y latín
GriegoΠιστεύω εἰς ἕνα Θεόν, Πατέρα, Παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων.
Καὶ εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων. Φῶς ἐκ φωτός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ Πατρί, δι' οὗ τὰ πάντα ἐγένετο. Τὸν δι' ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα. Σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου, καὶ παθόντα καὶ ταφέντα. Καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ κατὰ τὰς Γραφάς. Καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανοὺς καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ Πατρός. Καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος.
Καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ κύριον, τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν Πατρὶ καὶ Υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν.
Εἰς μίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν. Ὁμολογῶ ἓν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. Προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν. Καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος.
Ἀμήν.
LatínCredo in unum Deum, patrem omnipotentem, factorem cæli et terræ, visibilium omnium et invisibilium.
Et in unum Dominum Iesum Christum, filium Dei Unigenitum, et ex Patre natum ante omnia sæcula. Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum, consubstantialem Patri: per quem ómnia facta sunt. Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de cælis. Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est. Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato; passus, et sepultus est, et resurrexit tertia die, secundum Scripturas, et ascendit in cælum, sedet ad dexteram Patris. Et iterum venturus est cum gloria, iudicare vivos et mortuos, cuius regni non erit finis.
Et in Spíritum Sanctum, Dominum et vivificantem: qui ex Patre (Filioque) procedit. Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per prophetas.
Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum. Et expecto resurrectionem mortuorum, et vitam venturi sæculi.
Amen.

Credo en visigótico y en español

Texto en latín de la versión hispana (también llamada visigótica o mozárabe)

Credimus in unum Deum Patrem omnipotentem, visibilium omnium et invisibilium Conditorem.
Et in unum Dominum nostrum Iesum Christum, Filium Dei Unigénitum, et ex Patre natum ante omnia sæcula. Deum ex Deo, Lumen ex Lumine. Deum verum ex Deo vero, natum non factum, Omousion Patri, hoc est, eiusdem cum Patre substantiæ, Per quem omnia facta sunt, quæ in cælo, et quæ in terra.
Qui propter nos homines, et propter nostram salutem, descendit de cælis, et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est.
Passus sub Pontio Pilato, sepultus, tertia die resurrexit, ascendit ad cælos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis. Inde venturus est iudicare vivos et mortuos, cuius regni non erit finis.
Et in Spiritum Sanctum, Dominum vivificatorem, et ex Patre et Filio procedentem. Cum Patre et Filio adorandum et conglorificandum. Qui locutus est per prophetas.
Et unam, sanctam, Catholicam et Apostolicam Ecclesiam. Confitemur unum baptisma in remissionem peccatorum. Expectamus resurrectionem mortuorum et vitam venturi sæculi.
Amen.

Texto en español

Creo en un sólo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero; engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre por quien todo fue hecho, que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre. Y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.
Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo, recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas.
Creo en la Iglesia, que es Una, Santa, Católica y Apostólica. Confieso que hay un solo Bautismo para el perdón de los pecados.
Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro.
Amén.

Credo actualizado

1- Creo en un solo Dios, Padre omnipotente, creador del cielo y de la tierra, de todas las cosas visibles e invisibles. 2- Creo en un solo Señor Jesucristo, Hijo unigénito de Dios. Y nacido del Padre antes de todos los siglos. Dios de Dios, luz de luz, Dios verdadero de Dios verdadero; engendrado, no creado, consustancial al Padre: por quien todas las cosas fueron creadas. 3- Creo que Jesucristo por nosotros los hombres y por nuestra salud descendió de los cielos. Y por obra del Espíritu Santo se encarnó en las entrañas de la Santísima Virgen y se hizo hombre; 4- Creo que Jesucristo por nosotros fue también crucificado, bajo Poncio Pilato: padeció y fue sepultado. 5- Creo que Jesucristo resucitó al tercer día, según las Escrituras. Y subió a los cielos. 6- Creo que Jesucristo está sentado a la diestra del Padre. Y otra vez ha de venir con gloria a juzgar a los vivos y a los muertos: y su reino no tendrá fin; 7- Creo en el Espíritu Santo, Señor y vivificador: que procede del Padre y del Hijo. El cual es juntamente adorado con el Padre y el Hijo, y conglorificado: y habló por medio de los profetas; 8- Y creo en la Iglesia, Una, Santa, Católica y Apostólica, fuera de la cual no existe salvación alguna. 9- Confieso que hay un solo Bautismo, cuya materia es el agua natural y verdadera, para remisión de los pecados. Y espero la resurrección de los muertos. Y la vida del siglo venidero. Amén. 10- Firmísimamente admito y abrazo las tradiciones apostólicas y eclesiásticas y las demás observancias y constituciones de la misma Santa Madre Iglesia. 11- Asimismo acepto la Sagrada Escritura conforme al sentido que le ha dado y le da la Santa Madre Iglesia, a la cual toca juzgar acerca del verdadero sentido e interpretación de las Sagradas Escrituras; y jamás las aceptaré e interpretaré sino en conformidad con el unánime sentir de los Padres. 12- Confieso también que verdadera y propiamente son siete los Sacramentos de la nueva Ley instituidos por Nuestro Señor Jesucristo, y que son necesarios para la salvación del género humano, si bien no todos lo son a cada uno, a saber, el Bautismo, la Confirmación, la Eucaristía, la Penitencia, la Extremaunción, el Orden y el Matrimonio; y que confieren la gracia, y de ellos el Bautismo, la Confirmación y el Orden no se pueden reiterar sin sacrilegio. 13- Acepto y admito asimismo los ritos aprobados por la Iglesia Católica para la solemne administración de todos los Sacramentos sobredichos. 14- Acato y recibo todas y cada una de las cosas que acerca del pecado original y de la justificación fueron definidas y declaradas en el Sacrosanto Concilio General y Ecuménico de Trento. 15- Igualmente confieso que en la Misa se ofrece a Dios un verdadero, propio y propiciatorio Sacrificio por los vivos y por los difuntos; y que en el Santísimo Sacramento de la Eucaristía están verdadera, real y sustancialmente el Cuerpo, y la Sangre juntamente con el alma y la divinidad de nuestro Señor Jesucristo, y que se efectúa la conversión de toda la sustancia del pan en el Cuerpo, y de toda la sustancia del vino en la Sangre, la cual conversión es denominada Transustanciación por la Iglesia Católica. 16- Confieso también que bajo cada una de las especies se recibe a Jesucristo total e íntegro, y un verdadero Sacramento. 17- Firmemente admito la existencia del Purgatorio, y que a las almas en él detenidas pueden los fieles ayudarlas con sufragios; 18- E igualmente que los Santos que están reinando con Cristo deben ser venerados e invocados, y que ellos ruegan a Dios por nosotros, y que sus Reliquias deben ser veneradas. 19- Afirmo resueltamente que se deben tener y conservar las imágenes de N.S. Jesucristo y de la Santísima Madre de Dios perpetuamente Virgen, y también de otros Santos, y que se les ha de tributar el debido honor y veneración; 20- Afirmo que Jesucristo dotó a la Iglesia de potestad para conceder indulgencias, y que el uso de las mismas es en gran manera saludable al pueblo cristiano. 21- Reconozco a la Santa, Católica y Apostólica Iglesia Romana por madre y maestra de todas las Iglesias, y… 22- También admito y profeso sin la menor duda, cuanto han enseñado, definido y declarado los sagrados Cánones y los Concilios Ecuménicos, y en especial el Sacrosanto Concilio de Trento y el Ecuménico Concilio Vaticano, sobre todo respecto del primado e infalible magisterio del Romano Pontífice, y al mismo tiempo, 23- Todas las cosas contrarias y cualesquiera herejías por la Iglesia condenadas y rechazadas y anatemizadas yo igualmente las condeno, rechazo y anatemizo. 24- Y en virtud de todos los hechos que han acontecido en los últimos tiempos en la Iglesia, con la infiltración masónica desde finales del siglo XIX, la correspondiente crisis de valores y en el clero, y finalmente el Cisma de 1958, luego del fallecimiento de S.S. Pío XII el último Papa—por ahora—de la Iglesia Católica, con el correspondiente golpe de Estado en el Vaticano y la usurpación de la Santa Sede y la Silla de Pedro, mi postura es la completamente católica, tradicionalista, ultra-montano, conservador, y sedevacantista total; porque desde el cisma de 1958, en Roma, en la ciudad del Vaticano y en casi todas las diócesis del mundo, el clero ex-católico ha traicionado a Cristo y a su Santa Iglesia—Cuerpo Místico de Cristo y Esposa de Cristo—y han formado una nueva falsa “Iglesia” con una nueva falsa religión global, mundialista y satánica, es decir, la Iglesia del Anticristo o Sinagoga de Satanás. Por ende, yo jamás pienso seguir a esa falsa Iglesia, la cual ha usurpado ilegalmente el nombre de “católica”, cuando en realidad es satánica; y todos los sacerdotes que están en esa Sinagoga, son traidores, unos Judas, hijos del diablo. 25- Aclaro además, que en todo lo anterior está implícito que obviamente estoy en contra de los métodos anticonceptivos sean artificiales o naturales, así como reconozco al pie de la letra y sin excepciones el dogma "fuera de la Iglesia NO hay salvación", y rechazo los falsos bautismos (de "sangre", de "deseo" o de lo que sea), pues sólo hay un único bautismo (cuya materia es el agua natural y verdadera), y obviamente también creo en la predestinación católica, rechazando la “ignorancia invencible”; y asimismo rechazando todas las barbaridades e inmoralidades modernistas y progresistas, tales como el aborto inducido, la eutanasia, el homosexualismo, la afeminación, la droga, el comunismo, el liberalismo, el relativismo, etcétera. Creo por ende, que la justificación se da por la fe y por las obras, que muy pocos se salvan, pues sólo los santos van al cielo y los buenos—pero no santos—deben pasar por el Purgatorio, para limpiar sus almas; y que nadie se salva por méritos propios, sino por la Gracia de Dios, condenando pues yo, a todas las posturas pelagianas, semi-pelagianas y soberbias—como las que sostiene la Iglesia del Vaticano II, así como muchos falsos “tradicionalistas”/falsos “conservadores” e incluso falsos “sedevacantistas”, que en verdad son pelagianos o semi-pelagianos, basándose en la Constitución dogmática del Vaticano II “Lumen Gentium” y en el herético Protocolo 122/49 o “Suprema haec sacra”—que aseveren lo contrario. Pido a Dios que me conceda la gracia y la salvación eterna. Amén.

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